Director: Mike Leigh
Año: 1988
Nacionalidad:Reino Unido
Actores: Philip Davis, Ruth Sheen, Edna Doré, Philip Jackson, Heather Tobias,
Lesley Manville, David Bamber, Jason Watkins, Judith Scott, Cheryl
Prime, Diane-Louise Jordan, Linda Beckett
Sinopsis: La vida de tres parejas, de diferentes grupos sociales, alrededor de una
anciana de carácter irreductible, le sirve al director para realizar un
fiel retrato de la sociedad británica de la época.
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Comentario Rojo:
Película de la Inglaterra del 1988, en pleno apogeo del
desmantelamiento del Estado del Bienestar, con la Sra Thatcher, Reagan y
Juan Pablo II pregonando el final de la historia y el acabose de los
logros sociales y que casi coincide hoy con el final del ciclo del Sr.
Zapatero, en una carrera frenética por desmontar lo que tanto trabajo
costó montar y conseguir a la clase obrera. Claro, pero hoy ya no hay
clase obrera y lo que nos quitan parece ser que son privilegios, como la
salud, la educación, ¿un salario digno?
Lo mejor de la película es lo que pasa en todas las películas de Mike
Leigh, es que sus protagonistas, somos nosotros. Sus actores se pueden
parecer a nosotros y a nuestro entorno. No hay grandes casas, ni grandes
coches, ni grandes sorpresas. La vida pasa y nos hace peores.
Somos nosotros y nuestros vecinos, nuestras madres, nuestros miedos,
nuestros deseos y nuestras ausentes luchas. Las tres parejas reproducen
tres clases o grupos sociales sacados de las teorías de Steinko en su
libro "Izquierda y Republicanismo": Trabajadores dependientes del modelo
fordista, Autónomos del capitalismo feo y Directivos o empresarios del
capitalismo lindo.
Todo muy bien exagerado, tanto que los únicos decentes y normales,
son los trabajadores. Las otras dos categorías quedan muy bien
ridiculizadas y la peor, la del capitalismo feo, como su propio nombre
indica.
Los únicos que tienen sentimientos sociales son nuestros
protagonistas, solidarios con los más desfavorecidos o despistados, como
con el trabajador rural que viene a la gran ciudad. Y son los únicos
que son capaces de mostrarnos una verdadera historia de amor. Se aman
como son y aman su mundo y sus pequeñas ambiciones: compartir su mismo
hogar.
Película de diálogos y de buena música: "Votar a los conservadores es
una puñalada por la espalda a la clase trabajadora". Y sobre todo las
de nuestro protagonista a Carlos Marx en el cementerio de Highgate donde
la cabeza del filósofo aparece tan gigante como lo fue: "Sin Carlos
Marx, no habría nada".
La clase trabajadora y revolucionaria europea que no supo resistir y
no supo hacer la revolución en Europa se marcha a Nicaragua a la cosecha
del café. Y asiste a reuniones del partido todos los miércoles para
hacer la revolución, para informarse y ¿defenderse?
Las grandes ambiciones de nuestro protagonista son seguir siendo
obrero, pertenecer a la clase trabajadora y que todos tengan lo
suficiente para comer, lugares para vivir y empleos, y después bebes,
cosa tan obvia que parece estúpido, dice nuestro protagonista, pero que
es la revolución.
Actualmente se está estrenando la última peli de este director: Another Year
sábado, 5 de noviembre de 2011
viernes, 7 de octubre de 2011
El Infierno
Director: Luis EstradaAño: 2010
Nacionalidad: México
Actores: Damián Alcázar, Joaquín Cosío, Elizabeth Cervantes, Ernesto Gómez Cruz, María Rojo, Jorge Zárate, Daniel Giménez Cacho, Salvador Sánchez, Dagoberto Gama, Isela Vega, Alejandro Calva, Christian Ferrer, José Sefami, Emilio Guerrero, Daniel Martínez, Mauricio Isaac, Edwarda Gurrola, Angelina Peláez, Zaide Silvia Gutiérrez, Silverio Palacios, Mario Almada, Gerardo Taracena, Tony Daltón, Carlos Cobos, Gabino Rodríguez, Álex Perea, Tenoch Huerta
Sinopsis: En el marco de las fiestas del Bicentenario de independencia, Benjamín García, cómo miles de paisanos, regresa a su pueblo deportado de U.S.A. y encuentra un panorama desolador provocado por la crisis económica y la violencia demencial que azotan el lugar. Sin otra opción, y para salvar a su familia de la miseria, García se involucra en el negocio del narco en el que tiene, por primera vez en su vida, una fulgurante prosperidad, pero también un triste y dramático final. Sátira de cáustico humor negro, sobre el mundo del narco, la crisis económica, la corrupción y la violencia irracional que nos aquejan, EL INFIERNO nos lleva a preguntarnos: ¿Habrá este 2010, algo que celebrar?
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Comentario Rojo:
¿Recuerdan "El Padrino"? Pues lo mismo pero a lo bestia, pinche güey. Película marcada políticamente, ya en su cartelera o afiche, al estrenarse en el año del bicentenario (2010) y que participa en la campaña "nada que celebrar". La película se caga en el bicentenario y se lo carga a tiro limpio.
Luis Estrada dirige una película valiente y continúa sus ácidas críticas sociales desde "La ley de Herodes” y "Un país maravilloso". Esta película parece ser que tiene su trailer y promoción en todos los telediarios. Todos los días la tele y la prensa nos habla de 30 o 40 muertes del narco, que si los Z, los Reyes o los Santos, pero la guerra esta presente a diario. El infierno, el narco o el capitalismo, es un sistema en el que todos somos cómplices, todos asentimos y todos queremos tajada, grande, chica o una migaja, pero todos queremos más.
Hoy día en España, esa burbuja financiera/especulativa del ladrillo, a pesar de haber sido una pesadilla de la que aún no hemos despertado del todo, sigue generando nostalgia y envidias de no haberla aprovechado más. Todos quisimos pillar cacho y todos quedamos nostálgicos.
El narco, la corrupción, viene a representar la cara fea del capitalismo: el fascismo, esta cara hoy está mal vista y hasta prohibida. En estos momentos en que el Estado no vale nada, el narco no se constituye como partido, sino como la fuerza más reaccionaria y capitalista posible. Es el fascismo neoliberal.
El filósofo pesimista Schopenhauer, ya nos dijo hace años, que el cielo no existía, pero sí el infierno y está aquí, en nuestras vidas. A esta conclusión llega el maestro del narco Cochiloco, ante su alumno el Benny, mientras suena el bolero de José Alfredo:
“No vale nada la vida
la vida no vale nada
comienza siempre llorando
y así llorando se acaba
por eso es que en este mundo
la vida no vale nada”
Película brutal y surrealista, Buñuel aparece, cuando el Benny va a la iglesia a bautizar su pistola y el cura le echa el agua bendita. También las fotos del narco con Juan Pablo II y los presidentes de México. Para colmo de todo, ya la gente joven no tiene un poster del Che en el cabecero de su cama o en su cuarto sino billetes de dólar, entronizando los sueños de la juventud.
Película muy ácrata donde todos los poderes son parte del sistema corrupto, hasta tal extremo que ya casi al final, la nueva corporación, la nueva policía, la nueva y vieja iglesia, el nuevo ejercito, son ya descaradamente los narcos, y donde el esfuerzo titánico de nuestro héroe parece acabar con ellos, pero el narco, el capitalismo, vuelve a renacer. Hay machitos dispuestos a recuperar la historia. Mira carnal, el infierno es el capitalismo, ¡pinche güey que no te enteras!
viernes, 26 de agosto de 2011
Fuera de la Ley (Hors La Loi)
Director: Rachid BoucharebAño: 2010
Nacionalidad: Argelia
Actores: Jamel Debbouze, Roschdy Zem, Sami Bouajila, Samir Guesmi, Bernard Blancan, Jean-Pierre Lorit, Corentin Lobet, Régis Romele, Chafia Boudraa, Stéphane Temkine, Ahmed Benaissa, Mourad Khen, Larbi Zekkal
Sinopsis: Después de perder su casa familiar en Argelia, tres hermanos y su madre se encuentran dispersos por el mundo. Messaoud se une al ejército francés en Indochina; Abdelkader se convierte en un líder del movimiento de independencia de Argelia, y Saïd se muda a París para hacer su fortuna en cabarets y salas de boxeo. Poco a poco, sus destinos se reunen en la capital francesa, donde la libertad es una batalla que se luchó y ganó.
Secuela "espiritual" del aclamado film "Indigènes", del propio Rachid Bouchareb.
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Comentario Rojo:
Fuera de la Ley, empieza donde terminaba Indígenas, la anterior película de Rachid Bouchareb: la liberación de Francia con el final de la II Guerra Mundial. Liberación en la que participaron como tropa y carne de cañón miles de argelinos.
Fuera de la Ley, empieza donde terminaba Indígenas, la anterior película de Rachid Bouchareb: la liberación de Francia con el final de la II Guerra Mundial. Liberación en la que participaron como tropa y carne de cañón miles de argelinos.
Nada más empezar, el mismo día de la capitulación de Alemania, Francia hace una de mayores masacres sobre civiles de su historia, ente 15.000 a 45.000 argelinos son asesinados, por el ejercito de ocupación, la policía y personal civil. Matanza algo desconocida por nuestras democracias occidentales.
El cartel de la película, nos hace pensar en una película de cine negro y gansteril. La foto de los tres protagonistas metralletas y pistolas en mano, y sus sombreros nos harán creer que vamos a ver muchos tiros y mucha mafia en los suburbios de París. Y algo de esto hay.
El cartel de la película, nos hace pensar en una película de cine negro y gansteril. La foto de los tres protagonistas metralletas y pistolas en mano, y sus sombreros nos harán creer que vamos a ver muchos tiros y mucha mafia en los suburbios de París. Y algo de esto hay.
Pero una vez que se empieza a ver y va pasando la acción, nos lleva directamente a recordar "La batalla de Argel" de Gillo Pontecorvo. Es el relato de la lucha del FLN por la liberación de Argelia, pero desarrollándose en París.
Fuera de la Ley, tiene la misma estructura argumental: la cárcel como escuela de formación, la lucha política, la lucha armada, la guerra sucia, la derrota militar y la victoria popular. Ambas películas terminan en la misma manifestación en Argel, en la que el pueblo argelino ha conseguido su libertad.
Hay una conversación entre nuestro héroe/ terrorista//libertador y el policía/terrorista/opresor, en un hotel de primera, en la que nuestro protagonista, le comenta al policía blanco y colonizador: por qué la liberación de Francia ante Alemania es justa y la liberación de Argelia ante Francia es injusta. Y juega con un discurso de De Gaulle: Le dice que cambie en este discurso las palabras Alemania y Francia, por Francia y Argelia, y verás su razones. El colonialismo blanco es incapaz de ver esta similitud.
Para la victoria de Argelia, el FLN, recoge el mensaje del vencedor de los franceses en Vietnam: Ho Chi Ming: hay dos principios para ganar la guerra:
"La opresión siempre tiene sus ventajas para las personas que quieren liberarse".
"Nunca se puede abandonar una misión: nada es insuperable".
Para la victoria de Argelia, el FLN, recoge el mensaje del vencedor de los franceses en Vietnam: Ho Chi Ming: hay dos principios para ganar la guerra:
"La opresión siempre tiene sus ventajas para las personas que quieren liberarse".
"Nunca se puede abandonar una misión: nada es insuperable".
Y el FLN, consigue su victoria.
Estos dos principios, tienen vigencia hoy?
Qué hacer hoy por la Revolución?
Nuestra sociedad hasta cuando consentirá la opresión neoliberal?
Si nada es insuperable, por qué consentir tanta humillación?
Queremos liberarnos?
Por qué estamos dormidos?
En Tunez, país vecino de Argelia, a finales del año pasado se inició otra Revolución. Otra vez contra el imperialismo, contra una dictadura dócil al capitalismo occidental. Qué posibilidades reales hay de cambio social?. La toma de las plazas a dónde nos va a llevar. Todo está permitido pero "dentro de la ley".
No hay procesos revolucionarios. Qué hacer hoy por la Revolución?
Nuestra sociedad hasta cuando consentirá la opresión neoliberal?
Si nada es insuperable, por qué consentir tanta humillación?
Queremos liberarnos?
Por qué estamos dormidos?
En Tunez, país vecino de Argelia, a finales del año pasado se inició otra Revolución. Otra vez contra el imperialismo, contra una dictadura dócil al capitalismo occidental. Qué posibilidades reales hay de cambio social?. La toma de las plazas a dónde nos va a llevar. Todo está permitido pero "dentro de la ley".
Pudiera se que estar fuera de la ley, sea estar dentro de la justicia?
Etiquetas:
Acción,
Argelia,
Colonización,
Pobreza
Milou en Mayo
Director: Louis MalleAño: 1990
Nacionalidad: Francia
Actores: Michel Piccoli, Miou-Miou, Michel Duchaussoy, Dominique Blanc, Harriet Walter, Bruno Carette, François Berléand, Paulette Dubost, Martine Gautier
Sinopsis: Émile Vieuzac vive con su madre en una gran casa de campo. Cuando ella muere repentinamente, él invita a todos sus parientes a acudir al funeral. Son los tiempos de la revuelta estudiantil de mayo del 68.
Comentario Rojo: Milou en mayo, película del 1989, la hemos recuperado para ver qué analogía pudiera tener el "Mayo del 68 en Francia" con el "Mayo del 2011 en España", aunque no lo parezca y después de 43 años, encontramos muchas coincidencias en el fondo, en los contenidos, en las frases y mensajes y en la clase social que lo protagoniza, aunque aquí hay bastantes más diferencias. En el 68 los jóvenes estudiantes se levantan en las universidades, se les unen los trabajadores y llenan las calles de manifestaciones y barricadas. En el 2011, la universidad no participa y los trabajadores o están parados y asustados en sus casas o están trabajando y asustados, ya no en las fábricas, sino en las pequeñas empresas o en la función pública.
Milu en mayo, es una mirada a una familia burguesa, donde unas han venido a menos y otros más, cuyo guionista es Jean Claude Carriere, el guionista habitual de Luis Buñuel en su última etapa francesa, en la que se ensaña con la burguesía.
La película tiene el humor de buñuelesco y parece más una película de nuestro director de Calanda que de Louis Malle.
Es una discreta mirada a la burguesía encantadora, capaz en un momento de asumir los ideales del movimiento revolucionario, que fuma porros y habla del amor libre y a la naturaleza, que lo mismo cuando se asusta asume los horrores y violencia del fascismo.
El "Mayo del 68" es el principal protagonista de esta película y aparece constantemente a través de la radio, o de comentarios ente los protagonistas. Rumores como la salida de De Gaulle de Francia o que los tanques rusos están a dos horas de Estrasburgo, someten a la familia en los miedos que le hacen aterrizar de las fantasías revolucionarias.
También proceso revolucionario del 68 pilla a los partidos de la izquierda tradicional fuera de juego y Miterrand hasta se ofrece asumir sus responsabilidades desde la izquierda y el Partido Comunista Francés se entera e incorpora tarde. Los partidos de extrema izquierda, maoistas, troskistas... fueron ilegalizados.
Los revolucionarios consiguen la disolución de la Asamblea y una convocatoria de elecciones, en la que tanto el PCF, como La Izquierda Socialista, pierden la mitad de su electorado.
El pueblo francés ha seguido la misma aventura de la familia de Milou, disfrutó durante los primeros días de la libertad de la revolución, fumó porros e hizo el amor hasta el extremo de que en la Sorbona y en toda Francia, se resbalaba por el semen que había en los suelos, pero después se asustó, vio o le hicieron ver a los tanques rusos paseando por París y votó a la reacción.
Los motivos y causas de ambos mayos son lo mismos: la juventud no tiene futuro y ambos mayos la juventud se ha levantado y ha ha dicho basta.
Hasta dónde será capaz esta juventud indignada a sumar nuevas fuerzas, a contagiar su indignación a sus padres en precario, a sus compañeros con la suerte de ser mileuristas, a los trabajadores funcionarios, a los parados, a los trabajadores con ciertos privilegios, y a esta sociedad cansada y acosada por las crisis económicas, de valores y de dignidad.
Todas esas frases mágicas de las acampadas no deben morir y borrarse de las paredes, deben de canalizarse en una furia y en una acción que nos abra un futuro mejor a todos. No vale solo soñar hay que actuar y participar. Y sobre todo no dejar dormir a los que no nos permiten ser felices.
martes, 12 de julio de 2011
Film socialisme
Director: Jean-Luc Godard
Año: 2010
Nacionalidad: Suiza
Actores: Catherine Tanvier, Christian Sinniger and Jean-Marc Stehlé
Sinopsis: "Film Socialisme" es una sinfonía en tres movimientos. "Cosas así": en un crucero por el Mediterráneo viajan personajes muy diversos entre los que tienen lugar numerosas conversaciones: un policía de Moscú, un criminal de guerra, un filósofo francés (Alain Badiou), una cantante norteamericana (Patti Smith), un embajador palestino y un ex doble agente. "Nuestra Europa": una noche, una niña y su hermano pequeño convocan a sus padres ante el tribunal de su infancia y les piden explicaciones sobre la libertad, la igualdad y la fraternidad. "Nuestras humanidades": visita a seis lugares que son escenario de leyendas auténticas y falsas, Egipto, Palestina, Odessa, Hellas, Nápoles y Barcelona.
Comentario Rojo: Ver una película de Godard siempre es un reto. Y más reto todavía es que Godard siga haciendo cine. Godard no es un director de cine, es un filósofo, sociólogo, historiador, poeta,... Es la persona viva más importante del mundo del cine y eso que aún sigo vivo y en activo Manuel de Oliveira. Godard ha superado la visión tradicional del cine y llega a metas insospechadas, es un maestro y esta película es otra lección magistral de cine. Cine/cine.
Acostumbrados a carreras, persecuciones, sexo y tiros, aquí no vemos nada de esto. Acostumbrados a ver la presentación, el nudo y el desenlace, aquí tampoco vemos nada de esto. Vemos un "collage" de imágenes grabadas desde la más alta definición a las grabadas en un teléfono móvil.
La película se desarrolla entre dos frases revolucionarias: "El dinero es un bien común, como el agua" y " Cuando la ley no haga justicia, la justicia pasará por encima de la ley". Entre medias, un crucero que visita el Mediterráneo, que va lleno de lo que pudiera ser Europa, turistas mayoritariamente viejos y que se entretienen jugando al bingo, y demás juegos de vacaciones con pulsera, ajenos a la vida de los puertos que tocan.
Después de ver la película, no sabíamos cómo reaccionar: unos decíamos que hora y media para esto y para cuatro frasesitas ya estaba bien; otros callábamos y otros defendíamos al maestro. Salió un símil que pudiera encajar: Cuando Miró pinta en sus últimos momentos un cuadro y nadie sabe qué pinta, hay gente incluso que lo que ve, es un mamarracho y dice que eso lo pinta mejor su niño de tres años. Pero Miró para pintar ese cuadro incomprensible, ha pintado todo y llega con trazos extraños a una obra de arte.
Godard ha hecho el mejor cine, siempre atrevido, innovador y desconcertante.Esta película sigue la trayectoria de su Historia(s) del Cine y esperamos que nuestro Director siga haciendo películas y siga sorprendiéndonos. Cine anticomercial y que probablemente sólo se pueda ver en salas especiales de Madrid y Barcelona y en las Filmotecas. O compartiéndola en internet. Sobre los derechos de autor el gran Godard, defiende que los autores tienen deberes.
Año: 2010
Nacionalidad: Suiza
Actores: Catherine Tanvier, Christian Sinniger and Jean-Marc Stehlé
Sinopsis: "Film Socialisme" es una sinfonía en tres movimientos. "Cosas así": en un crucero por el Mediterráneo viajan personajes muy diversos entre los que tienen lugar numerosas conversaciones: un policía de Moscú, un criminal de guerra, un filósofo francés (Alain Badiou), una cantante norteamericana (Patti Smith), un embajador palestino y un ex doble agente. "Nuestra Europa": una noche, una niña y su hermano pequeño convocan a sus padres ante el tribunal de su infancia y les piden explicaciones sobre la libertad, la igualdad y la fraternidad. "Nuestras humanidades": visita a seis lugares que son escenario de leyendas auténticas y falsas, Egipto, Palestina, Odessa, Hellas, Nápoles y Barcelona.
Comentario Rojo: Ver una película de Godard siempre es un reto. Y más reto todavía es que Godard siga haciendo cine. Godard no es un director de cine, es un filósofo, sociólogo, historiador, poeta,... Es la persona viva más importante del mundo del cine y eso que aún sigo vivo y en activo Manuel de Oliveira. Godard ha superado la visión tradicional del cine y llega a metas insospechadas, es un maestro y esta película es otra lección magistral de cine. Cine/cine.
Acostumbrados a carreras, persecuciones, sexo y tiros, aquí no vemos nada de esto. Acostumbrados a ver la presentación, el nudo y el desenlace, aquí tampoco vemos nada de esto. Vemos un "collage" de imágenes grabadas desde la más alta definición a las grabadas en un teléfono móvil.
La película se desarrolla entre dos frases revolucionarias: "El dinero es un bien común, como el agua" y " Cuando la ley no haga justicia, la justicia pasará por encima de la ley". Entre medias, un crucero que visita el Mediterráneo, que va lleno de lo que pudiera ser Europa, turistas mayoritariamente viejos y que se entretienen jugando al bingo, y demás juegos de vacaciones con pulsera, ajenos a la vida de los puertos que tocan.
Después de ver la película, no sabíamos cómo reaccionar: unos decíamos que hora y media para esto y para cuatro frasesitas ya estaba bien; otros callábamos y otros defendíamos al maestro. Salió un símil que pudiera encajar: Cuando Miró pinta en sus últimos momentos un cuadro y nadie sabe qué pinta, hay gente incluso que lo que ve, es un mamarracho y dice que eso lo pinta mejor su niño de tres años. Pero Miró para pintar ese cuadro incomprensible, ha pintado todo y llega con trazos extraños a una obra de arte.
Godard ha hecho el mejor cine, siempre atrevido, innovador y desconcertante.Esta película sigue la trayectoria de su Historia(s) del Cine y esperamos que nuestro Director siga haciendo películas y siga sorprendiéndonos. Cine anticomercial y que probablemente sólo se pueda ver en salas especiales de Madrid y Barcelona y en las Filmotecas. O compartiéndola en internet. Sobre los derechos de autor el gran Godard, defiende que los autores tienen deberes.
domingo, 26 de junio de 2011
Un mundo maravilloso
Director: Luis Estrada
Año: 2006
Nacionalidad: Máxico
Actores:Damián Alcázar, Cecilia Suárez, Ernesto Gómez Cruz, Jesús Ochoa, Silverio Palacios, Antonio Serrano, José María Yazpik, Plutarco Haza, Raúl Méndez, Jorge Zárate, Carmen Beato, Rodrigo Murray, Pedro Armendáriz Jr., Guillermo Gil
Sinopsis:
Juan Pérez, un pobre muy pobre, se encuentra, por accidente en una situación en la que parece que se va a suicidar protestando contra el gobierno. A partir de ese momento su vida, y quizá la del mundo, cambia.
Comentario Rojo:El título es muy real y demasiado actual: Un Mundo Maravilloso. Un mundo maravillosos para los ricos y un mundo de indignación para los pobres, y lo principal, a ser una película de futuro ficción, un mundo de indignación para los espectadores, porque ese mundo maravilloso se está construyendo ahora.
La globalización neoliberal y los mercados nos están llevando a "Un mundo Maravilloso"
Película con un humor surrrealista y perverso, con grandes guiños a Buñuel, sobre todo contra la burguesía y la iglesia.
En el México del futuro y con una ambientación reto de los años 50, el ministro de economía que ve en Friedman a un izquierdista, declara que la pobreza ha sido vencida, las grande cifras macroeconómicas, así lo demuestran. Lo malo son los pobres, que son culpables de su pobreza por obra de dios, por su mala suerte o porque así es la vida. Nunca por las decisiones de sus gobiernos, y menos de los neoliberales, los realmente culpables.
Nuestro protagonista Juan Pérez, un marginal del lumpen invisible, un día se deja ver y pasa al estrellato por varias casualidades y equívocos, que lo llevaran a ser ejemplo y mártir de los pobres y después de los ricos. Lo malo o lo bueno es que Juan Pérez, no consigue enterarse de nada, sólo aprovecha las situaciones que le van aconteciendo. Después de un accidente, el médico se sorprende, no de que haya muerto en el porrazo, sino de cómo estaba vivo antes?. Lo mismo nos puede pasar a nosotros, los españolitos, que no sabemos cómo estamos vivos y resistimos a morirnos con 5 millones de parados, será por culpa de dios, de nuestra mala suerte o de que así es la vida?
De pronto empieza a aprender y a no a buscar su suerte, sino su dignidad y el amor de su Rosita.
El y sus compadres intentan hacer la revolución, pero ya todo está blindado y no hay posibilidad alguna. Ante esto de llega a un existencialismo radical, mas vale un día la vida de un rico que toda una vida de pobre.
Por otra parte el ministro de economía, para conseguir sus objetivos, descubre que lo la pobreza se puede eliminar con las grandes cifras, la culpa de todo está en los pobres y el acierto está en combatirlos a ellos, en hacinarlos y en esconderlos.
La película aunque no lo aparezca tiene un final feliz, tanto el Juan Pérez, nuestro protagonista, como el ministro de economía consiguen sus deseos.
Año: 2006
Nacionalidad: Máxico
Actores:Damián Alcázar, Cecilia Suárez, Ernesto Gómez Cruz, Jesús Ochoa, Silverio Palacios, Antonio Serrano, José María Yazpik, Plutarco Haza, Raúl Méndez, Jorge Zárate, Carmen Beato, Rodrigo Murray, Pedro Armendáriz Jr., Guillermo Gil
Sinopsis:
Juan Pérez, un pobre muy pobre, se encuentra, por accidente en una situación en la que parece que se va a suicidar protestando contra el gobierno. A partir de ese momento su vida, y quizá la del mundo, cambia.
Comentario Rojo:El título es muy real y demasiado actual: Un Mundo Maravilloso. Un mundo maravillosos para los ricos y un mundo de indignación para los pobres, y lo principal, a ser una película de futuro ficción, un mundo de indignación para los espectadores, porque ese mundo maravilloso se está construyendo ahora.
La globalización neoliberal y los mercados nos están llevando a "Un mundo Maravilloso"
Película con un humor surrrealista y perverso, con grandes guiños a Buñuel, sobre todo contra la burguesía y la iglesia.
En el México del futuro y con una ambientación reto de los años 50, el ministro de economía que ve en Friedman a un izquierdista, declara que la pobreza ha sido vencida, las grande cifras macroeconómicas, así lo demuestran. Lo malo son los pobres, que son culpables de su pobreza por obra de dios, por su mala suerte o porque así es la vida. Nunca por las decisiones de sus gobiernos, y menos de los neoliberales, los realmente culpables.
Nuestro protagonista Juan Pérez, un marginal del lumpen invisible, un día se deja ver y pasa al estrellato por varias casualidades y equívocos, que lo llevaran a ser ejemplo y mártir de los pobres y después de los ricos. Lo malo o lo bueno es que Juan Pérez, no consigue enterarse de nada, sólo aprovecha las situaciones que le van aconteciendo. Después de un accidente, el médico se sorprende, no de que haya muerto en el porrazo, sino de cómo estaba vivo antes?. Lo mismo nos puede pasar a nosotros, los españolitos, que no sabemos cómo estamos vivos y resistimos a morirnos con 5 millones de parados, será por culpa de dios, de nuestra mala suerte o de que así es la vida?
De pronto empieza a aprender y a no a buscar su suerte, sino su dignidad y el amor de su Rosita.
El y sus compadres intentan hacer la revolución, pero ya todo está blindado y no hay posibilidad alguna. Ante esto de llega a un existencialismo radical, mas vale un día la vida de un rico que toda una vida de pobre.
Por otra parte el ministro de economía, para conseguir sus objetivos, descubre que lo la pobreza se puede eliminar con las grandes cifras, la culpa de todo está en los pobres y el acierto está en combatirlos a ellos, en hacinarlos y en esconderlos.
La película aunque no lo aparezca tiene un final feliz, tanto el Juan Pérez, nuestro protagonista, como el ministro de economía consiguen sus deseos.
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Lucha de clases,
Luis Estrada,
México,
Pobreza
sábado, 23 de abril de 2011
Carlos
Director: Olivier Assayas
Año: 2010
Nacionalidad: Francia
Actores:
Édgar Ramírez, Alexander Beyer, Anna Thalbach, Susanne Wuest, Nora von Waldstätten, Julia Hummer, Aljoscha Stadelmann, Farid Elouardi
Sinopsis:
Ilich Ramírez Sánchez, alias Carlos, es un personaje clave en la historia del terrorismo internacional de los años 70 y 80. Considerado por algunos una figura de la extrema izquierda romántica, de hecho era un mercenario oportunista que trabajaba para los servicios secretos de cualquier potencia de Oriente Medio. Además, llegó a formar, al otro lado del Telón de Acero, una organización que estuvo activa durante los últimos años de la Guerra Fría.
Comentario Rojo:
Película extraña por su metraje y por su valentía. Nos da a conocer a militantes de la extrema izquierda en los años dorados del siglo XX. Ya habíamos leído a Hosbawn, sobre la pasión que la juventud de finales de los 60 y los 70 asume sobre la extrema izquierda. Hijos de clases acomodadas y que no sufrieron la gran guerra ni la lucha por los derechos laborales de los trabajadores, se infunden de un extremismo que los aleja de la izquierda tradicional y de los partidos comunistas. Crean Facciones del Ejercito Rojo en todo el mundo.
Carlos es un hijo de comunistas venezolanos, su verdadero nombre es Ilich, perteneciente a una burguesía adinerada. Estudia economía en la URSS y la mejor manera de aplicarla en el primer mundo, es la lucha armada.
El período de tiempo en el que transcurre la peli, va desde el año 1974 al 1998. Tiempo que va desde el apoyo de esta lucha por los países emergentes y revolucionarios árabes, Libia, Irak, Argelia, Siria, Yemen, por su vinculación a la causa Palestina y la permisividad de los países del Bloque Socialista: la URSS, Alemania Democrática, Hungría, Rumanía...
La película minuciosamente bien ambientada, nos presenta cuan distinta era aquella sociedad y la facilidad de hacer atentados. No se había desarrollado esa extrema vigilancia y en las terrazas de un aeropuerto se puede sacar fácilmente un lanzagranadas y volar o intentar volar un avión.
Los personajes son cercanos, no hay ningún superhombre y hay errores de horas y coincidencias, lo que los hace más reales.
La caída del Muro y derrumbamiento del socialismo real, lleva a estas guerrillas armadas de ser héroes del internacionalismo a ser delincuentes. La guerra fría la gana el capitalismo, el primer mundo y por lo tanto la pierden el segundo y tercer mundo. Todo, a partir de ahora, será delación y traición, dar pasos para atrás y colaborar con el nuevo poder.
De estas colaboraciones hay que destacar a Sadam Hussein, con su guerra contra Irán, y el arrepentimiento público y pago de indemnizaciones de Gadafi a Occidente. Curiosos personajes y trágicos finales, El de Sadam Hussein ya lo vimos y ahora mismo estamos viendo el derrumbe de Gadafi.
La guerra fría se perdió y ya no hay más culpables que los perdedores, que serán perseguíos y cazados.
La otra lucha armada, la de los estados y los servicios de inteligencia occidentales, pasan a ser héroes y ningún asesino de la contrarevolución y sionista caerá en la cárcel. Serán héroes: ahí esta el ejemplo de los asesinos israelíes contra los palestinos de Munich.
Carlos, está en la cárcel, los agentes 007 con derecho para matar del imperialismo, ya han dejado de matar a comunistas y ahora van a por el Islam. Curiosamente, nuestro protagonista se hace islamista, y ve en esta vía, la nueva lucha contra el imperialismo.
La película nos muestra que en aquella época pasada, aparte de luchar y conspirar, se podía fumar. Cosas impensables hoy.
Leyendo una entrevista al padre de Carlos, padre de tres hijos llamados: Ilich, Vladimir y Lenin, un poco obsesivo con los nombres de sus hijos. Le preguntaron si creía que su hijo era un terrorista y respondió que terroristas son los que masacran a la población civil con bombas atómicas o napalm.
Otra curiosidad que desconocemos: diferentes colectivos pro Carlos o pro Ilich Ramírez, propusieron, en su tiempo, a las FARCS de Colombia su cambio por Ingrid Betancourt, al tener ascendencia francesa.
Más sobre Carlos
http://ilichramirez.blogspot.com/
Año: 2010
Nacionalidad: Francia
Actores:
Édgar Ramírez, Alexander Beyer, Anna Thalbach, Susanne Wuest, Nora von Waldstätten, Julia Hummer, Aljoscha Stadelmann, Farid Elouardi
Sinopsis:
Ilich Ramírez Sánchez, alias Carlos, es un personaje clave en la historia del terrorismo internacional de los años 70 y 80. Considerado por algunos una figura de la extrema izquierda romántica, de hecho era un mercenario oportunista que trabajaba para los servicios secretos de cualquier potencia de Oriente Medio. Además, llegó a formar, al otro lado del Telón de Acero, una organización que estuvo activa durante los últimos años de la Guerra Fría.
Comentario Rojo:
Película extraña por su metraje y por su valentía. Nos da a conocer a militantes de la extrema izquierda en los años dorados del siglo XX. Ya habíamos leído a Hosbawn, sobre la pasión que la juventud de finales de los 60 y los 70 asume sobre la extrema izquierda. Hijos de clases acomodadas y que no sufrieron la gran guerra ni la lucha por los derechos laborales de los trabajadores, se infunden de un extremismo que los aleja de la izquierda tradicional y de los partidos comunistas. Crean Facciones del Ejercito Rojo en todo el mundo.
Carlos es un hijo de comunistas venezolanos, su verdadero nombre es Ilich, perteneciente a una burguesía adinerada. Estudia economía en la URSS y la mejor manera de aplicarla en el primer mundo, es la lucha armada.
El período de tiempo en el que transcurre la peli, va desde el año 1974 al 1998. Tiempo que va desde el apoyo de esta lucha por los países emergentes y revolucionarios árabes, Libia, Irak, Argelia, Siria, Yemen, por su vinculación a la causa Palestina y la permisividad de los países del Bloque Socialista: la URSS, Alemania Democrática, Hungría, Rumanía...
La película minuciosamente bien ambientada, nos presenta cuan distinta era aquella sociedad y la facilidad de hacer atentados. No se había desarrollado esa extrema vigilancia y en las terrazas de un aeropuerto se puede sacar fácilmente un lanzagranadas y volar o intentar volar un avión.
Los personajes son cercanos, no hay ningún superhombre y hay errores de horas y coincidencias, lo que los hace más reales.
La caída del Muro y derrumbamiento del socialismo real, lleva a estas guerrillas armadas de ser héroes del internacionalismo a ser delincuentes. La guerra fría la gana el capitalismo, el primer mundo y por lo tanto la pierden el segundo y tercer mundo. Todo, a partir de ahora, será delación y traición, dar pasos para atrás y colaborar con el nuevo poder.
De estas colaboraciones hay que destacar a Sadam Hussein, con su guerra contra Irán, y el arrepentimiento público y pago de indemnizaciones de Gadafi a Occidente. Curiosos personajes y trágicos finales, El de Sadam Hussein ya lo vimos y ahora mismo estamos viendo el derrumbe de Gadafi.
La guerra fría se perdió y ya no hay más culpables que los perdedores, que serán perseguíos y cazados.
La otra lucha armada, la de los estados y los servicios de inteligencia occidentales, pasan a ser héroes y ningún asesino de la contrarevolución y sionista caerá en la cárcel. Serán héroes: ahí esta el ejemplo de los asesinos israelíes contra los palestinos de Munich.
Carlos, está en la cárcel, los agentes 007 con derecho para matar del imperialismo, ya han dejado de matar a comunistas y ahora van a por el Islam. Curiosamente, nuestro protagonista se hace islamista, y ve en esta vía, la nueva lucha contra el imperialismo.
La película nos muestra que en aquella época pasada, aparte de luchar y conspirar, se podía fumar. Cosas impensables hoy.
Leyendo una entrevista al padre de Carlos, padre de tres hijos llamados: Ilich, Vladimir y Lenin, un poco obsesivo con los nombres de sus hijos. Le preguntaron si creía que su hijo era un terrorista y respondió que terroristas son los que masacran a la población civil con bombas atómicas o napalm.
Otra curiosidad que desconocemos: diferentes colectivos pro Carlos o pro Ilich Ramírez, propusieron, en su tiempo, a las FARCS de Colombia su cambio por Ingrid Betancourt, al tener ascendencia francesa.
Más sobre Carlos
http://ilichramirez.blogspot.com/
viernes, 4 de febrero de 2011
La Batalla de Argel
Director: Gillo PontecorvoAño: 1965
Nacionalidad: Italia
Actores:
Jean Martin, Yacef Saadi, Brahim Haggiag, Fusia El Kader, Samia Kerbash.
Sinopsis: Se narra la lucha épica de Argelia para independizarse de Francia.
Comentario Rojo: La descolonización de África como tema de fondo. Un planteamiento que se repite : un país poderoso impone su dominio a un pueblo que anhela libertad y justicia social. Una película muy actual porque esta situación se da aún en muchos lugares del mundo. Imprescindible. Grandes escenas épicas de excelente factura.
Etiquetas:
Descolonización,
Gillo Pontecorvo,
Italia
lunes, 8 de noviembre de 2010
Misión en Moscú
Director: Michael Curtiz
Año: 1943
Nacionalidad: USA
Actores:
Walter Huston, Ann Harding, Oskar Homolka, George Tobias, Gene Lockhart, Eleanor Parker, Richard Travis, Helmut Dantine, Victor Francen, Henry Daniell, Barbara Everest, Dudley Field Malone, Roman Bohnen, Maria Palmer, Moroni Olsen, Minor Watson, Vladimir Sokoloff.
Sinopsis: La película, muestra, en síntesis, la misión encomendada por el presidente de los Estados Unidos, Franklin Roosevelt, al nuevo embajador, Mr. Davies, quien viaja por 17 países del Mundo, siendo su viaje más largo, el que hizo a la URSS. A lo largo de la película, Davies hace esfuerzos incansables por desmentir toda la propaganda antisoviética vertida por la propaganda burguesa y fascista, logra que en Estados Unidos y en otros países como Inglaterra, los gobiernos vencieran ese reaccionario prejuicio sobre el gobierno socialista de Stalin.s hechos acaecidos durante la Revolución Bolchevique de Octubre de 1917.
Comentario Rojo: Es curioso como cambia la visión yankie de las cosas según su interés sea uno u otro. Esta película aporta una visión positiva e inédita de la URSS de Stalin. El director es Michael Curtiz, el mismo director de Casablanca, del que, curiosamente, nadie sabe que también dirigió este film.
Año: 1943
Nacionalidad: USA
Actores:
Walter Huston, Ann Harding, Oskar Homolka, George Tobias, Gene Lockhart, Eleanor Parker, Richard Travis, Helmut Dantine, Victor Francen, Henry Daniell, Barbara Everest, Dudley Field Malone, Roman Bohnen, Maria Palmer, Moroni Olsen, Minor Watson, Vladimir Sokoloff.
Sinopsis: La película, muestra, en síntesis, la misión encomendada por el presidente de los Estados Unidos, Franklin Roosevelt, al nuevo embajador, Mr. Davies, quien viaja por 17 países del Mundo, siendo su viaje más largo, el que hizo a la URSS. A lo largo de la película, Davies hace esfuerzos incansables por desmentir toda la propaganda antisoviética vertida por la propaganda burguesa y fascista, logra que en Estados Unidos y en otros países como Inglaterra, los gobiernos vencieran ese reaccionario prejuicio sobre el gobierno socialista de Stalin.s hechos acaecidos durante la Revolución Bolchevique de Octubre de 1917.
Comentario Rojo: Es curioso como cambia la visión yankie de las cosas según su interés sea uno u otro. Esta película aporta una visión positiva e inédita de la URSS de Stalin. El director es Michael Curtiz, el mismo director de Casablanca, del que, curiosamente, nadie sabe que también dirigió este film.
sábado, 9 de octubre de 2010
Octubre
Director: Sergei M. Eisenstein
Año: 1928
Nacionalidad: URSS.
Actores:
Vladimir Popov ... Aleksandr Kerensky
Vasili Nikandrov ... V.I. Lenin
Layaschenko ... Konovalov
Chibisov ... Skobolev
Boris Livanov ... Terestsenko
Mikholyev ... Kishkin
N. Podvoisky ... Bolshevik
Smelsky ... Verderevsky
Eduard Tisse ... German Soldier
Sinopsis: Film documental que narra la épica de los hechos acaecidos durante la Revolución Bolchevique de Octubre de 1917.
Comentario Rojo: Obra maestra de uno de los mejores directores de la historia del cine. Imágenes reales de los lugares de la revolución, soldados que realmente participaron en ella, etc. Imprescindible.
Año: 1928
Nacionalidad: URSS.
Actores:
Vladimir Popov ... Aleksandr Kerensky
Vasili Nikandrov ... V.I. Lenin
Layaschenko ... Konovalov
Chibisov ... Skobolev
Boris Livanov ... Terestsenko
Mikholyev ... Kishkin
N. Podvoisky ... Bolshevik
Smelsky ... Verderevsky
Eduard Tisse ... German Soldier
Sinopsis: Film documental que narra la épica de los hechos acaecidos durante la Revolución Bolchevique de Octubre de 1917.
Comentario Rojo: Obra maestra de uno de los mejores directores de la historia del cine. Imágenes reales de los lugares de la revolución, soldados que realmente participaron en ella, etc. Imprescindible.
Etiquetas:
Eisenstein,
El partido,
Lucha de clases,
URSS
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